本来想直接跟贴的 但是发现他的是转贴 于是感觉我的原创跟一转帖很是不值...呵呵 于是自己开贴
1. 关于过河的故事
在评论这个故事之前我想说另外一个故事
大家都听说过 禅宗的故事
一天,老方丈把自己的弟子叫到跟前,说,他准备把方丈之位传给自己最中意的弟子.
于是出了一道考题,请弟子们做一首诗,阐述自己这些年来对佛的领悟
大弟子 神秀首先做诗, "
身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃."
方丈听完,
师弟 慧能 做诗 "
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处若尘埃."
方丈听完之后很是满意慧能的意境,于是将衣钵传给慧能.
故事大概是这样. 在我第一次看到这个故事的时候,我很是觉得慧能太厉害了,能把佛领悟到这地步,意境很是美妙,充满玄机.
可是,到了大学之后,我重新读了这两首诗,却另有感悟,
神秀说,我们人的心灵啊,就象镜子一样,你要常常去擦拭他,让他保持明亮,这样才能看清自己(镜子在古代叫鉴,一般人们提起鉴,意为反省自己),让自己不会受到尘世的侵扰,不会误入歧途,迷失方向.
慧能则说人的心灵本来就是纯洁的,还哪里需要去擦拭呢.
一个把能低调的认识自己,一个则高调的强调自身的神圣性.
接下来我们设想一个问题,
我想各位都是生活在现实中的人,当我们面对世间的各种诱惑,刺激的时候,是否还真正的能象圣人一样纯洁如孩童一般呢?
真正象慧能那样说的人的心灵是不会被侵蚀的又有几个呢?
自从摆脱了原始社会,有了私有财产之后,人类就不曾纯洁过.
于是我发现其实老方丈做出了一个错误的决定,
神秀所说的才是我们的生活,我们平凡人,我们99.9%的人的真实状态.
面对物欲横流的现实的时候,我们的确应该不时的去照照镜子,以至与不会迷失方向,失去自我.
好了,现在我们回到这个过河的故事,
大和尚一句:"我早已把他放下,你却还惦记着她."看似神圣极了,大和尚的境界真"高尚 ".
但是我们现在仔细想想,果然是这样吗?
经常会听到这样的话 "酒肉穿肠过,佛祖在心中"
只要把心中有佛就够了,哈哈,类似这样啊Q似的自我解脱还真多.
大和尚终于也承认了自己是有欲望的人,过把瘾就死吧~.
凡事总要有个规定,如果按照大和尚之流的想法,那岂不是所有的事情都可以,只要放在心上就可以了?
犯错不可怕,可怕的是还要编个借口骗自己其实早已放下.
[ 此贴被兰之气在2007-04-19 23:34重新编辑 ]